«Я гулял в парке им. П. М. Зернова с трехлетним внуком, – рассказывает житель Сарова. – Мы увидели группу подростков лет 14-ти, в масках, бегающих на четвереньках. Ребенок смотрел на них, не понимая, что происходит. Они изображали животных, но с какими-то эротическими нотками – так себя животные не ведут. Думаю, им просто хотелось отбросить ограничения в поведении…»

Конечно, одно дело, когда фантазирует и играет маленький ребенок, и другое – игры подростков. Вот и до нас докатилась мода на «квадробинг», что переводится как аэробика на четвереньках. Декларируемая цель данной субкультуры – весело проводить время, изображая животных. Квадроберы общаются в сообществах в соцсетях, выкладывают видеоролики, знакомятся и даже собираются в стаи. А некоторых представителей субкультуры уже обвиняют в агрессии. Конечно, такое увлечение растормаживает ребенка и вполне может сломать его психику. Мы это наблюдаем на Западе, где детей убеждают, что они родились якобы не того пола. Надо понимать, что мода на квадробинг появилась среди детей не сама по себе. Ее сознательно продвигают вполне взрослые люди.

Глава Патриаршей комиссии по вопросам семьи, материнства и детства иерей Федор Лукьянов считает: «Движение квадроберов не столь безобидное, как может показаться на первый взгляд. Квадробика как явление пришло из западного мира. Там сейчас целая волна детей и подростков, идентифицирующих себя с животными. Можно смело утверждать, что и в России уже началась борьба детей за свое право идентифицировать себя с животным, а кто поставит это под сомнение – будет подвержен массовой травле. Очевидно, что детей сгруппировали по определенным интересам и через них идет продвижение определенной повестки. И эта повестка, на мой взгляд, полностью совпадает с гендерной повесткой экстремистского ЛГБТ-движения. А дальше у ребенка начинает появляться вторая жизнь, вторая личность, второе я – животное я, которому дозволено делать недозволенное и обходить моральные ограничения».

По словам иерея Федора Лукьянова, квадроберы – это воронка вовлечения в еще более опасное сообщество – фурри, которое организовали взрослые извращенцы. «Опытные духовники говорят, что таким образом дьявол начинает свое путешествие в человека. Если ничего не делать, человек станет одержимым, полностью подчинит себя звериному началу, ведь мы имеем дело с хорошо отлаженной технологией манипуляции сознанием. В этой системе антиценностей, конечно, речь не идет о нормальной семье, а о зацикленности на порнографии, беспорядочно меняющихся партнерах. Поэтому мы считаем, что квадроберы и фурри надо как можно скорее приравнять к экстремистскому ЛГБТ-сообществу и запретить, а также ограничить возможность подростков бесконтрольно бродить в Интернете. Нельзя допускать расчеловечивание людей. У нас есть Богом данная природа – мужская или женская, а не котиков и собачек», – отметил священник.

Андрей Афанасьев, председатель Комитета по информационной безопасности Союза «Родительская Палата» в передаче «Русский мир» на ТК «Спас» обратил внимание на то, что движение фурри стало активно развиваться в России после запрета ЛГБТ. Пропаганда ЛГБТ запрещена, поэтому они смотрят, а какие есть смежные темы? Фурри – одна из таких тем. На ЛГБТ-парадах эти меховые «прелести» идут в первых рядах. А в России о них не знают. Вот почему и начали продвигать эту тему. «Если вырядиться в костюм зверя решится не каждый, то несколько атрибутов – маска, хвост и еще ориентир на спорт – и вот уже тренд «квадробинг» весело подхватили школьники. Они начали создавать такие сообщества, искать информацию в интернете. А когда ребенок интересуется этой темой, он попадает в сообщество фурри. Это технология воронки вовлечения. Когда радикальное безумное явление кажется слишком отвратительным, его делят на уровни зла, и человек входит туда постепенно», – сказал Андрей Афанасьев.

Руководитель экспертно-аналитического управления Патриаршей комиссии по вопросам семьи, материнства и детства Инна Ямбулатова рассказала, что «субкультура «фурри», что переводится как пушистый, была создана как движение в 1971 году известным геем-педофилом. Подростки 14-17 лет участвуют в группах, которые ведут взрослые мужчины. Там проводят вечеринки, где растлевают детей… У них есть такое понятие, как каб-арт – форма изображения в сексуальной позе ребенка, который одет в маску. Фото надо переслать в сообщество, чтобы набрать максимальное число лайков. Это придает данному явлению признаки педофилии…

В соцсетях группы фурри курируются в основном из Польши или Прибалтики. В одном информационном пространстве с детьми находятся и те, кому за 30. Нужно признать подобные движения экстремистскими, и за распространение таких материалов и культуры – наказывать. Но в целом проблема решается введением в Российское законодательство такого понятия, как «деструктивная идеология», потому что сегодня направления контр-культуры очень быстро мимикрируют. Общее понятие «деструктивная идеология» есть в Указе Президента № 809 «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей», но, к сожалению, его пока нет ни в УК, ни в КоАП. Это бы позволило Роскомнадзору расширенно рассматривать такие опасные явления».

Сведения о пагубном влиянии фурри на несовершеннолетних и доказательства порнографического контента уже направила в прокуратуру комиссия по вопросам семьи, материнства и детства при Московской Патриархии.

Журналист Елена Фетисова в публикации на портале «Логосъ» (Рязанская митрополия) отмечает вред квадробинга с точки зрения физического развития: «Дети в данной субкультуре имитируют движения животных, в том числе их прыжки, манеру передвижения. Соответственно, растущий организм с еще несформированным скелетом и слабыми связками подвергается неспецифической для человека ударной нагрузке: приземление с прыжка на руки, на колени легко приводит к растяжениям и переломам. Страдают лучезапястные суставы, колени…» «Если же мы попытаемся разглядеть в подобных субкультурных веяниях некие духовные причины, то в первую очередь столкнемся с глубочайшим экзистенциальным вакуумом, который, вероятно, и толкает юное поколение в эту новую форму саморасчеловечивания», – считает автор. И делает вывод: «В сущности, это просто атеистическая картина мира, логически доведенная до конца – до абсурда».

В литературе неоднократно повторяется история расчеловечивания людей и превращения их в бесправных и бессловесных тварей, с которыми можно делать все, что угодно. Еще в «Одиссее» Гомера волшебница Цирцея превращает спутников Одиссея в животных, чтобы они забыли свое прошлое и то, что они люди. В сказке «Пиноккио» К. Коллоди есть сюжет, когда ленивые дети отправляются в Страну Развлечений. Через несколько месяцев праздной жизни они теряют человеческий облик и превращаются в ослов. Тогда с ними уже обращаются, как с животными – продают, морят голодом и непосильным трудом. В книге Н. Носова «Незнайка на Луне» возникает похожий Дурацкий остров: «…Первое время тебя там будут и кормить, и поить, и угощать чем захочешь, и ничего делать не надо будет. Знай себе ешь да пей, веселись да спи, да гуляй сколько влезет. От такого дурацкого времяпрепровождения коротышка на острове постепенно глупеет, дичает, потом начинает обрастать шерстью и в конце концов превращается в барана или в овцу».

Древний литературный сюжет нашел свое воплощение в современной Англии. Там находятся люди, которые приезжают на ферму и платят 1200 фунтов стерлингов, чтобы пожить несколько дней, как свиньи. В костюмах животных они валяются в грязи, едят сырые овощи из кормушки и хрюкают. В видеоролике один из них говорит, что это его метод избавления от стресса на работе. Для кого-то быть человеком – непосильный труд, и он хотя бы на время пытается избавится от бремени человечности.

Все это – часть общей технологии расчеловечивания, наряду с ЛГБТ и трансгендерной повесткой, запрещенными в России. Для кого же это нужно? Может быть, для тех сил, которые провозглашают своей целью снизить численность населения планеты?

Пока официальные структуры думают, что делать с квадробингом, хорошо бы задуматься об этом и самим родителям. Ведь кто покупает детям костюмы животных? Любящие родители, которые снисходительно относятся к увлечению ребенка, надеясь, что он это перерастет. Может быть, стоит обсудить с ребенком пословицу «Без труда не вынешь и рыбку из пруда»? Чтобы добиться успехов в любом деле, нужно потрудиться, а тут предлагается легкий путь – объявил себя собачкой, и уже привлекаешь внимание. Если же чадо не хочет слышать доводы разума, можно предложить ему быть последовательным – раз уж быть собачкой, то до конца! Не пользоваться гаджетами, гулять на поводке, спать на коврике…

Подготовила М. Курякина по материалам телеканала «Спас», источник фото - https://youngspace.ru/