В день памяти святой блаженной Ксении Петербурской, 6 февраля исполнилось 30 лет с момента освящения в Сарове храма Всех Святых. В этот день Божественную литургию в храме совершил протоиерей Александр Сухоткин.

В своем пастырском слове отец Александр отметил, что с возрождения этого храма и трудов его прихожан берут свое начало все нынешние пять саровских приходов и Саровский монастырь. А когда-то этот храм предназначался для отпевания скончавшихся паломников, приходивших в Саровский монастырь, и рядом с ним находилось кладбище.

Отец Александр:

– К концу XVIII века сложилась благочестивая традиция или, можно сказать, духовный подвиг, когда люди в преклонных годах, но еще крепкие, уходили путешествовать по святым местам. Некоторые это делали на законных основаниях, получив паспорт, а другие просто исчезали, и в случае поимки могли быть сосланы на каторгу за бродяжничество. И вот, эти люди переходили от одной святыни к другой, молясь за свой род, за детей и внуков. И часто они уже не возвращались домой. Многие умирали в дороге, а кто-то — в монастырях. Вообще, считалось почетным прибыть в известный монастырь, где в молитве и странничестве скончать свои годы и быть безвестно похороненным. Это считали праведным образом смерти. И таких странников было достаточно много. Они питались Христовым именем (подаянием), кто имел силы — трудился в обители. А кто-то оставался насовсем в полюбившемся монастыре в качестве трудника и умирал, не будучи ни монахом, ни послушником, до конца своей жизни неся никому не известный подвиг.

Ради таких людей и был создан этот храм. И теперь он продолжает служить простым мирянам, живущим близ Саровской обители.

Крупные монастыри часто становились центром концентрации местного населения. Они притягивали людей, желающих вести более духовную жизнь, и давали работу. Вот и Саровский монастырь предлагал много оплачиваемых рабочих мест, потому что уход за лесом и заготовка древесины — это тяжелая работа круглый год. Возле монастыря сначала возникала слобода, потом поселок и, наконец, город — как, например, наш.

Труды и подвиги неизвестных нам монахов и трудников, создавших этот храм, воплотились уже в постсоветское время, когда храм Всех Святых первым передали Русской Православной Церкви и в нем сначала зазвучали слова тихой келейной молитвы, а 30 лет назад его освятил великим чином митрополит Нижегородский и Арзамасский Николай.

Дай Бог, чтобы из этого храма, как из малого зерна, выросли новые храмы, собирающие людей на молитву, направляя их к добру и спасению души.

Справка.

Храм Всех Святых до закрытия в 1927 году Свято-Успенского мужского монастыря — Саровской пустыни был кладбищенским и находился за территорией монастыря. Он был освящен 3 июля 1834 года епископом Тамбовским и Шацким Арсением. Западнее храма находилось Всехсвятское кладбище для монахов и мирян (сейчас там установлен деревянный поклонный крест). В 1860 году церковь и кладбище были обнесены каменной оградой. В начале 1890-х гг. к храму пристроили южный притвор, сам храм сделали «теплым» или зимним.

В храме Всех Святых — единственном в Сарове — сохранились уникальные росписи мастеров арзамасской Ступинской школы.

В советское время храм был переоборудован в столовую для колонистов, а во время Великой Отечественной войны — превращен в магазин. После 1946 года в здании церкви размещался ресторан, а затем — хозяйственный магазин. 12 июля 1992 года здание передали православному приходу, а 6 февраля 1993 года храм освятил митрополит Нижегородский и Арзамасский Николай (Кутепов). Храм Всех Святых стал первым восстановленным в Сарове после 66-летнего периода безбожия.

Храм построен в стиле классицизма. В нем находятся следующие святыни: часть камня, на котором молился прп. Серафим Саровский 1000 дней и ночей; часть гроба св. праведного Лазаря Четвертодневного – дар епископа Хризостома с о. Кипр; антиминс храма Саровской пустыни во имя иконы Божией Матери «Живоносный Источник»; икона прп. Серафима Саровского; икона Божией матери «Скоропослушница» - дар Иверского монастыря горы Афон; икона святых блгв. князей Петра и Февронии, муромских чудотворцев с частицами мощей; ковчег с частицами мощей 14-ти святых Киево-Печерских, икона свт. Питирима Тамбовского с частицей мощей.

Исторические фото из приходского архива