24 июня в селе Нуча Ардатовского района Нижегородской области (Выксунская епархия) открылся музей Елены и Михаила Мантуровых — духовных чад и помощников преподобного Серафима Саровского, сообщает сайт Нижегородской митрополии. Музей создан стараниями сестер Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря, скит которого ранее располагался в этом селе.

В церемонии открытия участвовали митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий, епископ Выксунский и Павловский Варнава, благочинный Ардатовского округа Выксунской епархии протоиерей Евгений Утенков, настоятель находящегося сейчас в Нуче подворья Свято-Успенского мужского монастыря Флорищева пустынь иеромонах Николай (Чеботарев), настоятельница Дивеевского монастыря игумения Сергия (Конкова) с сестрами этой обители.

Глава Нижегородской митрополии совершил чин освящения музея.

Экспозиция музея рассказывает о жизни и духовном подвиге Елены и Михаила Мантуровых, об истории села Нуча и местного храма в честь Всемилостивейшего Спаса. В музее можно увидеть и святыни: гвозди от гроба Елены Мантуровой (преподобной Елены Дивеевской), части ее четок и кожаной обуви, найденные при обретении мощей.

Монахиня Артемия (Королькова), старшая в Дивеевской обители по музейному послушанию, провела для гостей экскурсию по музею. Далее им был продемонстрирован фильм о жизни Мантуровых.

Затем состоялось подписание документов о передаче музея Нижегородской епархией Выксунской епархии.

Отвечая на вопросы журналистов, игумения Сергия рассказала о том, с каким усердием, любовью и трепетом сестры Дивеевской обители составляли экспозицию, посвященную преподобной Елене и ее брату.

Митрополит Георгий отметил, что очень важно хранить память о подвижниках преподобного Серафима Саровского Елене и Михаиле Мантуровых.

Епископ Варнава сказал, что с духовной радостью принимает этот музей под свое попечение.

Затем участники открытия музея прошли в храм в честь Всемилостивейшего Спаса, где приложились к его святыням.

Справка:

Преподобная Елена Дивеевская (в миру Елена Васильевна Мантурова) происходила из старинного дворянского рода и жила со своим братом Михаилом Васильевичем в родовом селе Нуча Нижегородской губернии.

В 17 лет девушка, стремившаяся к светской жизни, чудным образом была обращена к духовной жизни. Ей привиделся страшный змей, собиравшийся поглотить ее. Девушка взмолилась: «Царица Небесная, спаси! Даю Тебе клятву – никогда не выходить замуж и уйти в монастырь!» Змей тут же исчез. После этого случая Елена Васильевна изменилась, стала читать духовные книги, много молиться. Она жаждала выполнить свое обещание. Вскоре Елена Васильевна поехала в Саров к преподобному Серафиму просить его благословения на поступление в монастырь. Но только через три года он благословил Елену поступить в Дивеевскую Казанскую общину.

Необыкновенно добрая от природы, преподобная Елена много помогала сестрам. По заповеди, данной ей духовным отцом, она больше молчала и постоянно молилась. Со времени освящения храмов, пристроенных к Казанской церкви (Рождества Христова и Рождества Богородицы), преподобный Серафим назначил Елену Васильевну церковницей и ризничей. Для этого она была пострижена в рясофор. Так прожила она в обители до 27 лет.

Однажды ее брат Михаил, также верный ученик преподобного, тяжело заболел, и старец сказал монахине Елене: «Умереть надо ему, матушка, а он мне еще нужен для обители-то нашей. Так вот и послушание тебе: умри ты за Михаила-то Васильевича!» «Благословите, батюшка», – смиренно ответила она. После этого преподобный Серафим долго беседовал с ней. «Батюшка, я боюсь смерти», – призналась Елена Васильевна. «Что нам с тобой бояться смерти, радость моя! Для нас с тобой будет лишь вечная радость». Как только она шагнула за порог его келлии, сразу упала. Преподобный Серафим привел ее в чувство, но, вернувшись домой, она слегла в постель. Через несколько дней она мирно скончалась 28 мая 1832 года.

В сороковой день по ее кончине старец Серафим предсказал, что «со временем ее мощи будут почивать открыто в обители». На могиле Елены Васильевны не раз творились чудеса и исцеления. 26 сентября 2000 года были обретены нетленные мощи преподобной Елены Дивеевской, которые вместе с мощами схимонахини Александры (Мельгуновой) и схимонахини Марфы (Мелюковой), согласно пророчеству преподобного Серафима, были торжественно помещены в храм Рождества Богородицы. 22 декабря 2000 года состоялось ее прославление как местночтимой святой Нижегородской епархии. Дни ее памяти – 28 мая (10 июня по новому стилю) и 8 (21 по новому стилю) июля – в день празднования Собора святых жен Дивеевских.

Михаил Васильевич Мантуров, исцеленный преподобным Серафимом от тяжкой болезни, по благословению старца продал свое имение, отпустил на свободу крепостных и на вырученные средства пристроил к паперти Казанского дивеевского храма две церкви (во имя Рождества Христова и Рождества Богородицы), купил лишь 15 десятин земли в селе Дивееве, на месте указанном ему духовным наставником, со строжайшей заповедью: хранить эту землю, никогда не продавать, никому не отдавать ее и завещать после смерти Серафимовой обители. На этой земле Михаил Васильевич поселился с женой и жил, претерпевая нужду. Сейчас здесь стоит Троицкий собор, где почивают мощи преподобного Серафима.

Преподобный Серафим любил Мантурова, называл его не иначе как «Мишенька», и все, касающееся устройства Дивеева, поручал только ему одному.

После кончины преподобного Серафима в Дивеево насильственно вторгся некий Иван Тихонов. Сознавая, какой авторитет имеет Михаил Васильевич для Серафимовой Мельнично-девической общинки, он понял, что в задуманных им честолюбивых планах Мантуров всегда будет главной помехой, и, не задумываясь, решился либо удалить его, отстранив от общины, либо же совсем погубить.

Приехавшему в Саров генералу Куприянову Иван Тихонов выставил Мантурова чуть ли не грабителем общины. Михаил Васильевич был с позором, без копейки денег выгнан из своего имения. Терпя голод, почти пешком Михаил Васильевич с женой возвратился в Дивеево.

Михаил Васильевич молча и терпеливо переносил возводимые на него клеветы и продолжал подвиг своего служения обители Богоматери. Он безбоязненно, с энергией мешал «чуждопосетителю» Ивану Тихонову во всех его посягательствах на уничтожение заповеданного Дивееву святым старцем.

«Когда дела обители пришли в полный упадок, — написано в «Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря», — Михаил Васильевич Мантуров совершенно пал духом и как бы внутренно упрекал батюшку Серафима, что он допускает это дерзкое и пагубное самоволие».

За несколько дней до его кончины Михаилу Васильевичу явился преподобный Серафим и ободрил его. Он умер 60 лет и был похоронен 9 июля 1858 года с левой стороны Рождественской церкви.

По воспоминаниям современников, Михаил Васильевич Мантуров имел чрезвычайно открытую, приятную внешность, отличался веселостью, простотой сердца и необычайной добротой ко всем. Большую часть своей жизни он прожил в Дивееве, хотя и мирянином, но сознательно принесшим жизнь в жертву Богу.

В период гонений на Церковь могилы Мантуровых в Дивееве были в забвении, их обнаружили лишь в постсоветское время.

Текст Надежды Муравьевой, фото Алексея Козориза (сайт Нижегородской митрополии)