А вы знали, что в наше время пишут иконы, отражающие современную жизнь общества? На самом деле, по работам художников всегда можно узнать о времени, когда они жили.

Иконописцев Саровского благочиния братьев Кузьминых, как и многих людей, волнуют события, происходящие в стране, и они молятся о победе России в специальной военной операции. Сейчас они закончили работу над иконой в древнерусском стиле, символизирующей победу небесного православного воинства над темной силой, изображенной в виде дракона. Размер иконы – 50 х 60 см. Александр разработал композицию, а Алексей – цветовое решение. Все святые на иконе являются небесными покровителями различных родов войск. Сами военные выбрали себе этих святых, ведь еще полководец Суворов говорил: «Молитесь Богу – от Него победа».

В центре иконы мы видим над поверженным змием св. вмч. Георгия Победоносца (покровитель Вооруженных сил и Сухопутных войск). Хвост змия оканчивается тризубцем, этот древний символ зла используют украинские неонацисты. По обеим сторонам от св. Георгия находятся св. князь Александр Невский (покровитель Сухопутных войск и Морской пехоты ВМФ) и св. праведный воин Феодор Ушаков (покровитель Военно-морского флота).

Немногие знают, но прп. Сергий Радонежский почитается не только покровителем учащихся, но и поборником русского воинства. Он первым благословил объединенное русское войско под предводительством св. князя Дмитрия Донского на битву с монголо-татарами и предрек ему победу. «…Радуйся, яко молитвами твоими сопротивнии побеждаются. Радуйся, православному воинству нашему похвала и утверждение. Егоже соблюди молитвами твоими от враг ненаветно, да зовем ти: радуйся, Сергие Богомудре! (из икоса по 6 песни канона). Прп. Серафим Саровский – небесный покровитель 12-го Главного управления Министерства обороны РФ, отвечающего за ядерный арсенал, «Отечеству нашему щит и ограждение» (из акафиста).

На заднем плане возвышается Главный храм Вооруженных сил России (в Кубинке). А все фигуры вместе образуют щит. Вверху изображены архангелы Михаил (покровитель Вооруженных сил РФ) и Гавриил (покровитель Службы защиты гостайны ВС РФ), над ними Господь, благословляющий воинов (одной рукой отпускающий грехи, а другой – благословляющий на сражение).

Прежде чем публично выставлять новый образ, Александр и Алексей Кузьмины представят его на суд коллег в Союзе художников России.