В оргкомитет Серафимовских детских чтений

Исследовательский доклад

II направление: духовные страницы русской истории.

Тема: Преподобный Силуан Афонский и воинское служение в России во II половине XIX века.

 Автор: Серухин Иван Михайлович,

ученик 8б класса

ЧОУ РО НЕРПЦ(МП)

«Православная гимназия

имени Серафима Саровского  г.Дзержинска»

Руководитель: 

Серухина О.Е.

учитель Основ православной веры

2016 г

Содержание.

1. Введение.
2. Детство и юношество преподобного Силуана.
3. Семён Иванович Анто́нов в армии.

3.1.        Русская армия во II половине XIX века.

3.2.        Инженерные войска.

3.3.        Судьбоносное решение.

1. Заключение.
2. Список литературы.

 1.    Введение.

Я выбрал эту тему из-за того, что мне было интересно узнать о российских войсках того времени и о том, как служил будущий преподобный Силуан.

Актуальность данной работы обусловлена тем, что личность преподобного Силуана, его жизненный опыт, важен, на мой взгляд, для моих современников. Служение  Родине через несение воинского послушания – дело чести. Наследовать Небесное Отечество невозможно без любви к Отечеству земному.

Цель этой работы заключалась в том, чтобы показать, как военная служба повлияла на выбор жизненного пути Силуана Афонского.

Для достижения данной цели мне предстояло решить следующие задачи:

изучить различные варианты житий преподобного, понять, как он оказался на военной  службе и что привело его сразу после исполнения воинского долга на святую гору Афон; изучить военно-исторические  издания и познакомится с особенностями военной службы исследуемого периода, спецификой и формой того рода войск, где служил будущий святой.

Работая с материалом в библиотеке Нижегородской духовной семинарии,  я  использовал различную литературу: житийную, историческую и военную. 

1. 2.    Детство и юношество преподобного Силуана.

В1866 году в Тамбовской губернии Лебединского уезда Шовской волости в селе Шовском в простой семье крестьянина Иоанна Антонова родился сын Семен- будущий преподобный Силуан Афонский.

Родители его были трудолюбивыми, кроткими и от природы мудрыми, хотя и неграмотными. Большая и дружная семья, вспоминал впоследствии старец, жила бедно, однако нуждающимся в помощи никогда не отказывала, порой делясь с ними последним. Особенно радушно в семье принимали странников. Отец беседовал с ними о Боге и христианской жизни, и эти беседы производили сильное впечатление на восприимчивую душу отрока.

Семен  был очень большой физической силы. В те годы он работал со своими братьями в имении князя Трубецкого, и в праздники иногда ходил в трактир, были случаи, что он выпивал за один вечер «четверть» (3 литра) водки, но пьяным не бывал. Однажды в сильный мороз, ударивший после оттепели, сидел он на постоялом дворе. Один из постояльцев, переночевавший там, хотел возвращаться домой: пошел он запрячь свою лошадь, однако, скоро вернулся, говоря:
— Беда! Нужно ехать, и не могу: лед обложил копыта лошади толстым слоем, и она от боли не дается отбить его.   
Семен говорит:   
— Пойдем, я тебе помогу.   
На конюшне он взял шею лошади около головы подмышку и говорит мужику: «Отбивай». Лошадь все время стояла, не шелохнувшись; мужик отбил лед с копыт, запряг и уехал.   
Голыми руками Семен мог брать горячий чугун со щами и перенести его с плиты на стол, за которым обедала их артель. Как современный спецназовец,  ударом своего кулака он мог пробить довольно толстую доску. Он подымал большие тяжести и обладал редкой выносливостью и в жару, и в холод: он мог есть очень помногу и много работать. Однажды, в престольный праздник села, днем, когда почти все жители весело беседовали около своих изб, Семен с товарищем гулял по улице, играя на гармонике. Навстречу им шли два брата — сапожники села. Старший — человек огромного роста и силы, большой скандалист, был «навеселе». Когда они поравнялись, сапожник насмешливо стал отнимать гармошку у Семена; но он успел передать ее своему товарищу .После чего Семен так сильно ударил его в грудь, что он далеко отлетел от него и грузно повалился навзничь посреди дороги; изо рта его потекла пена и кровь.  Вероятно , что после этого случая отец и отправил Семёна в армию чтобы он не натворил ещё плохих дел .Отец очень любил Семена , но в первую очередь заботился о спасении его души.

1. 3.   Семён Иванович Анто́нов в армии.

 3.1.          Русская армия во II половине XIX века.

В 60—70-х годах XIX в. была проведена целая серия военных реформ, начавшаяся с реорганизации военного управления и военно-учебных заведений и завершившаяся наиболее важной реформой — созданием новой системы комплектования армии путем введения всесословной воинской повинности, а также проведением ряда мер по перевооружению армии.

Уже в ходе Крымской войны, в июле 1855 г., была образована "Комиссия для улучшения по военной части" под председательством военного министра Ф. В. Ридигера. Однако и по окончании войны в течение еще 5 лет ничего существенного в этом направлении не было сделано, за исключением сокращения численности армии, что существенно уменьшило военные расходы. К концу войны под ружьем находилось 2,2 млн человек. К 1858 г. армия была сведена до 1,5 млн человек и предполагалось ее дальнейшее сокращение.

Практически военные реформы начались с назначения в 1861 г. на пост военного министра Д. А. Милютина (старшего брата Н. А. Милютина), профессора Академии Генерального штаба, затем начальника штаба Кавказской армии, человека выдающихся военных и личных дарований, придерживавшегося либеральных воззрений. С именем Д. А. Милютина, который пребывал на посту министра 20 лет, связано коренное переустройство русской армии.

15 января 1862 г. он представил Александру II программу военных преобразований; она предусматривала сокращение вооруженных сил в мирное время и развертывание их за счет обученных резервов в период войны, реорганизацию структуры управления армией и подготовки офицерского состава. Первым делом Милютин добился сокращения срока солдатской службы до 15 лет, при этом после 7—8 лет службы солдату предоставлялся временный отпуск. Затем в армии были отменены телесные наказания — шпицрутены, "кошки", кнут и плети. Вслед за этим была реорганизована система военного управления. По изданному 6 августа 1864 г. "Положению" вся территория России была разделена на 15 военных округов, каждый со своим управлением, непосредственно подчиненным Военному министерству. Военно-окружная система имела ряд преимуществ: ликвидировалась излишняя централизация управления и создавались благоприятные условия для оперативного руководства войсками, более быстрой их мобилизации в военное время. В условиях России с ее огромными пространствами это приобретало первостепенное значение. По "Положению" 1867 г. было реорганизовано и центральное военное управление. В подчинение Военному министерству передавались артиллерия, гвардия, инженерные войска, военно-учебные заведения, которые ранее имели свои отдельные управления, а на время ведения военных действий и действующая армия.

В 1867 г. был принят новый военно-судебный устав, построенный па началах судебной реформы 1864 г. Вводились три судебные инстанции — полковой, военно-окружной и главный военный суды. На время войны учреждался главный военно-полевой суд. Решения военных судов подлежали утверждению соответственно полкового и окружного начальников, а в последней инстанции — военного министра.

В середине 60-х годов XIX в. была проведена реформа военно-учебных заведений. В 1863 г. кадетские корпуса были преобразованы в военные гимназии, близкие по программе общеобразовательных дисциплин (помимо специальных военных) к реальным училищам. В 1864 г. были учреждены военные училища, в которые поступали воспитанники военных гимназий. Военные училища ежегодно выпускали до 600 офицеров. Для специальной подготовки военных инженеров, артиллеристов, кавалеристов было создано 16 юнкерских училищ с трехлетним сроком обучения. В практику вводилось повышение квалификации офицерского состава во время прохождения службы. Расширялась система высшего военного образования в военных академиях — Академии Генерального штаба, Артиллерийской, Инженерной, Военно-медицинской и во вновь учрежденной Военно-юридической.

Эти преобразования существенно улучшили боевую подготовку русской армии. Однако коренная реорганизация военного дела могла быть осуществлена лишь при условии замены старой, рекрутской системы комплектования всеобщей воинской повинностью, которая обеспечивала создание запаса обученных резервов, необходимых в военное время.

Всеобщая воинская повинность уже давно была введена во многих странах Европы, в то время как в России сохранялась система рекрутских наборов, введенная еще Петром I.

Всеобщая воинская повинность давала необходимый эффект только при условии быстрой мобилизации находившихся в запасе воинских резервов, а это во многом зависело от состояния средств сообщения. Быстрый рост железнодорожного строительства в конце 60-х начале 70-х годов XIX в. в России создал необходимые условия для проведения одной из важнейших реформ. Настоятельная необходимость этой реформы диктовалась и сложной внешнеполитической обстановкой, особенно обострившейся в связи с разгромом в 1870 г. Франции Пруссией и образованием в центре Европы милитаристской Германской империи, которая открыто заявила о своих экспансионистских устремлениях.

В 1870 г. Д. А. Милютин представил Александру II доклад о введении всесословной воинской повинности и получил его одобрение. Под председательством Милютина была создана специальная комиссия для выработки воинского устава. Через два года проект воинского устава был готов и внесен на обсуждение Государственного совета. Обсуждение шло остро. Против введения всесословной воинской повинности активно выступали министр просвещения Д. А. Толстой и шеф жандармов П. А. Шувалов, а в печати — редактор и издатель "Московских ведомостей" М. Н. Катков.

1 января 1874 г. Александр II утвердил "Устав о воинской повинности". По закону 1874 г. все воинские силы Российской империи делились на 4 разряда: регулярные армия и флот, иррегулярные войска (казачество), запасные войска и ополчение. Воинская повинность распространялась на все мужское население, достигшее 20-летнего возраста, без различия сословий. Для сухопутных регулярных войск устанавливался 6-летний срок действительной службы.  Отслужившие этот срок увольнялись в запас на 9 лет, а по истечении этого срока зачислялись в ополчение до 40-летнего возраста. Для флота устанавливались 7-лстний срок действительной службы и 3 года пребывания в запасе.

3.2.         Инженерные войска.

 Семен служил в Петрограде, в Лейб-Гвардии саперного батальона, генералом которого был Аполлон Алексеевич Серебряков. По окончании войны Серебряков возвратился в ведомство путей сообщения. Он производил разные изыскания по водяным путям и находился при работах огинского и королёвского каналов. он был замечен главноуправляющим графом Клейнмихелем во время объезда им работ и был взят им на должность инженера по особым поручениям при главноуправляющем.

Сапёры-инженеры или «пионеры», как их тогда называли –  это  солдаты, обеспечивающие боевые действия пехоты, артиллерии и кавалерии, ведения крепостного строительства, выполнения инженерных задач при осаде и обороне крепостей, минной войны, устройства путей и переправ, телеграфных линий и имели в своём составе сапёров, понтонеров, минёров, электриков, воздухоплавателей, военных железнодорожников, связистов. В 1900 году в состав инженерных войск входило 25,5 сапёрных батальона, сведённых в 7 сапёрных бригад, 8 понтонных батальонов, 6 полевых инженерных парков, 2 осадных парка, 1 железнодорожная бригада (3 батальона), 2 отдельных железнодорожных батальона, 12 отдельных рот, 6 крепостных военных телеграфов и 4 воздухоплавательных парка. Личный состав инженерных войск насчитывал 31 329 человек. Благодаря своей физической силе Семен попал именно в эти войска.                              

Форма инженерных войск не слишком отличалась от формы других родов войск. По замыслу Александра III армейская одежда должна была максимально приблизиться  к русскому народному костюму, стать более простой, удобной и относительно дешевой. Для всех родов оружия, и для всех категорий чинов   форма получала совершенно одинаковый покрой,   и различаться между собой пехота, кавалерия, артиллерия и саперы теперь должны были только расцветками приборного сукна, да формой отдельных деталей. 
С мундиров совершенно исчезли пуговицы, кроме двух на плечах (для погон); и застегивался он теперь на крючки. Левая  пола мундира заходила далеко вправо от середины на манер русских армяков. Цвет мундира для нижних чинов стал очень темно-зеленым, почти черным; для офицеров иссиня-зеленым ( цвета "морской волны", т.е. почти такой же как парадная офицерская форма 1970-94 годов, только чуть зеленее). 
Штаны, или как они теперь назывались "шаровары" при форме для строя заправлялись в высокие сапоги. Все прежние головные уборы были заменены невысокой меховой шапкой, а для летнего времени фуражкой (для нижних чинов без козырька, офицерам с козырьком). Лишь отдельные части гвардии и казаки в качестве парадных головных уборов сохранили прежние.
На рисунке мундиры солдат и ниже унтер-офицеров. Воротник и обшлага черные с красным кантом по всем сторонам воротника и по верху обшлага. Воротник и обшлага унтер-офицеров обшивается серебристым галуном. Кушак (пояс) черной кожи для   солдат и красной для унтер-офицеров. Юнкера   инженерного училища носят форму саперных унтер-офицеров, но с погонами, обшитыми по бокам и сверху серебристым галуном.

На рисунке шапки для всех чинов инженерных войск -сверху инженерных пеших частей, ниже конных инженерных частей. Высота шапки 11 см. Мех -  у нижних чинов черный баран, у офицеров и генералов черный каракуль.   Правее эмблемы на шапки - слева гвардейских инженерных частей, справа армейских. Ниже кокарды на фуражки солдатская,   унтер-офицерская и офицерская. Внизу фуражки офицерская и солдатская. Шапки носились на зимней форме и парадной летней, фуражки при повседневной и рабочей форме. Кокарды фуражечные крупнее кокард, являющихся составной части эмблемы на шапку.

Однако следует отметить, что мундир образца 1882 года солдаты и унтер-офицеры носили в основном в официальных случаях ( парады, смотры, дежурства, караулы, выход в город). Повседневной же и рабочей одеждой уже прочно к этому времени утвердилась гимнастерка (гимнастическая рубаха, как тогда ее официально называли).

В 1883 году солдатам саперных команд пехотных полков на левый рукав у плеча вводится эмблема в виде вырезанных из красного сукна перекрещенных топора и лопаты. Эти войсковые саперы носили форму пехотных (гренадерских) полков и от пехотных солдат их отличала только эта эмблема. На рисунке солдат саперной команды гренадерского полка.

Униформа офицеров по покрою не отличалсь от солдатской, но была выше качеством ткани и цвет ее был не почти черный, а иссиня-зеленый. Форма гвардейских инженерных офицеров отличалась только гвардейским шитьем на воротнике, черно-оранжевым поясом, да эмблемой на шапке.

Форма инженерных офицеров, служащих в кавалерийских частях отличалась серовато-синими шароварами, формой шапки.

Шинели с 1881 года по своему виду и покрою мало чем отличались от тех, которые русское воинство носили вплоть до 1994 года, а солдаты носят и в начале XXI века В инженерных войсках петлицы на вортнике были черного цвета с красными кантами. Офицеры в верхней части петлиц имели пуговицы. Офицерская шинель застегивалась на пуговицы,   солдатская на крючки.

Вот такую форму носил будущий святой.

3.3.        Судьбоносное решение.

Однажды под праздник, с тремя гвардейцами того же батальона будущий преподобный Силуан отправился в город. Зашли они в большой столичный трактир, где было много света и громко играла музыка: заказали ужин с водкой и весело беседовали. Семен больше молчал. Один из них спросил его:
— Семен, ты все молчишь; о чем ты думаешь?   
— Я думаю: сидим мы сейчас в трактире, едим, пьем водку, слушаем музыку и веселимся, а на Афоне теперь творят бдение и всю ночь будут молиться, так вот — кто же из нас на Страшном Суде даст лучший ответ, они или мы?   
Тогда другой сказал:   
— Какой человек Семен! Мы слушаем музыку и веселимся, а он умом на Афоне и на Страшном Суде.   
Слова гвардейца о Семене: — «а он умом на Афоне и на Страшном Суде» — могут быть отнесены не только к тому моменту, когда они сидели в трактире, но и ко всему времени пребывания его на военной службе.   

На военной службе снова проявилась сила его совета и доброго влияния. Увидел он в помещении роты одного солдата, окончившего свой срок, сидящим печально, с опушенной головой, на своей койке. Семен подошел к нему и говорит: 
— Что ты печальный сидишь, а не радуешься, как другие, что окончил службу и теперь поедешь домой?   
— Я получил письмо от своих,— сказал солдат,— пишут, что жена моя родила за это время.   
Помолчав немного, качая головой, тихим голосом, в котором слышалась и скорбь, и обида, и озлобление, он проговорил:   
— Не знаю, что я с ней сделаю... Ох, боюсь!... Так что ехать домой не хочется.   
Семен спокойно спросил:   
— А ты за это время сколько раз ходил в заведения?   
— Да, бывали случаи,— словно что-то вспоминая, ответил солдат.   
— Ты вот не мог утерпеть,— говорит ему Семен,— а ей, ты думаешь, легко было?... Ты перед ней больше виноват, чем она перед тобой... Ты прости ее... Приедешь домой, прими ребенка, как своего, и увидишь, что все будет хорошо...

Впоследствии   Семен получил благодарное письмо от того солдата, у которого в жизни всё устроилось.

 В армии его очень любили, как солдата всегда исполнительного, спокойного, хорошего поведения, а товарищи, как верного и приятного друга: впрочем это было нередким явлением в России, где солдаты жили очень по-братски. 

Окончив свою службу в гвардии, Семен, незадолго до разъезда солдат его возраста по домам, вместе с ротным писарем поехал к отцу Иоанну Кронштадтскому просить его молитв и благословения. Отца Иоанна в Кронштадте они не застали и решили оставить письма. Семен написал лишь несколько слов:
«Батюшка, хочу пойти в монахи; помолитесь, чтобы мир меня не задержал». Возвратились они в Петербург в казармы, и, по словам Старца, уже на следующий день он почувствовал, что кругом него «гудит адское пламя». 
Покинув Петербург, Семен приехал домой и пробыл там всего одну неделю. Быстро собрали ему холсты и другие подарки для монастыря. Он попрощался во всеми и уехал на Афон. Но с того дня, как помолился о нем Отец Иоанн Кронштадтский, «адское пламя гудело» вокруг него не переставая, где бы он ни был: в поезде, в Одессе, на пароходе, и даже на Афоне в монастыре, в храме, повсюду.  Во время служения в армии он понял всю суетность жизни мирской и решился уйти на Афон.  

Приехал Семен на Святую Гору осенью 1892 г. и поступил в Русский монастырь Святого Великомученика Пантелеймона. Началась новая подвижническая жизнь по завершении которой Симеон Иванович Антонов стал преподобным Силуаном Афонским.   

1. 4.    Заключение.

В целом,  армия повлияла на преподобного Силуана положительно. Неся тяготы воинской службы, будущий святой получил навык послушания, духовного рассуждения, научился быть снисходительным к немощам ближних и, в то же время, быть требовательным к себе; понял всю суетность жизни мирской и решился уйти на Афон, чтобы, спасая свою душу, помогать людям молитвой и духовными советами. В армию он попал  из-за своей греховной жизни, поскольку отец таким образом хотел огородить его от дальнейших грехов. Мудрый родитель сердцем почувствовал необходимость для сына послужить Родине, чтобы затем всецело посвятить свою жизнь Богу.  Но ключевое значение в принятии решения стать афонским монахом имела молитвенная связь межу будущим Силуаном Афонским и святым праведным Иоанном  Кронштадтским.

1. 5.    Список литературы.

1. Архимандрит Софроний (Сахаров). Преподобный Силуан Афонский. - Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1999.

2. Архимандрит Софроний (Сахаров). Видеть Бога как Он есть. - М.: Путем зерна, 2000.

3. Архимандрит Софроний (Сахаров). Письма в Россию. - Клин: Братство святителя Тихона, 1997.

4. Архимандрит Софроний (Сахаров). Письма близким людям. - М.: Отчий дом, 1997.

5. Архимандрит Софроний (Сахаров). О молитве. О молитве Иисусовой. - Киев: Дух и литера, 2000.
6.М.М.Хренов и др. Военная одежда русской армии. Москва. Военное издательство. 1994. 
7. И.Ульянов, О.Леонов. История Российских войск. Регулярная пехота. 1855-1918. Москва. АСТ.1998. 
8. Л.Е.Шепелев. Титулы, мундиры, ордена. Ленинград. Наука. 1991. 
9. С.Охлябинин. Честь мундира. Чины, традиции, лица. Русская армия от Петра I до Николая II. Москва. Издательство "Республика". 1994. 
10.В.М.Глинка.Русский военный костюм XVIII-начала XX века. Ленинград. Художник РСФСР.1988г.
11. Л.В.Беловитский. С русским воином через века. Москва. Просвещение.1992г. 
12.В.Н.Земцов, В.А.Ляпин. Екатеринбург в мундире.Средне-Уральское книжное издательство. Екатеринбург. 1992г.