Отдел молодежи Саровского благочиния 25 июня организовал однодневную паломническую поездку прихожан в Свято-Успенский мужской монастырь — Флорищеву пустынь и город Гороховец Владимирской области.

Территория Флорищевой пустыни тщательно ухожена, наполнена ароматом роз, засажена плодовыми деревьями, настоящий райский уголок. Саровчане успели к началу Божественной литургии в Успенском соборе обители. И уже сразу, при входе, их встретила большая икона прп. Серафима Саровского, стоящего на фоне Саровской пустыни. Везде нас встречает дорогой батюшка Серафим! Этот прекрасный храм был восстановлен из аварийного состояния, и в нем даже можно увидеть старинные элементы убранства, чего, конечно, нет у нас, в Сарове. Храмовая роспись, выполненная в классическом стиле, мирно уживается с иконостасом в древнерусском стиле. А греческие скамьи-стасидии и, особенно, белокаменная шатровая колокольня — отсылки в XVI-XVII века.

Хор молодых людей, мирян, под управлением пожилого иеромонаха пел византийским распевом. Также большое впечатление произвела содержательная проповедь на Евангельское зачало: «Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?» (Мф. 6, 25). Священник сразу сказал, что эти слова не служат оправданием лентяям, которые любят ими прикрываться. Они о том, что нужно трудиться в меру, чтобы оставались силы на духовную жизнь и на семью. Батюшка говорил очень просто и доходчиво, привел множество примеров из пастырского опыта, когда различные страсти и неумеренно раздутые потребности загоняют человека в долги, кредиты и тупиковые жизненные ситуации; когда в погоне за ненужной роскошью упускают заботу о своей душе и о воспитании детей.

Все желающие смогли исповедаться и причаститься.

Монахов на территории монастыря не было видно, все они после богослужения разошлись по своим послушаниям. В трапезной невидимой рукой были накрыты столы в ожидании паломников. Всем понравилась простая и вкусная монастырская еда, особенно хлеб местной выпечки.

После трапезы экскурсию для гостей провел иеродиакон Серафим. Он велел саровчанам самим прочитать цифры и факты из истории обители на информационных стендах, а сам больше говорил о духовном измерении и любви Божией, которая особенно проявляется в монастырях. И действительно, гости ощутили истинность высказывания о том, что монастыри — свет миру.

Не только паломникам хорошо во Флорищевой пустыни, но и четвероногим обитателям. Саровчане умилялись безмятежно развалившимся на солнышке котам и огромной собаке, которая живет в собственном доме. Хоть она и сидит на цепи, но встречает гостей, дружелюбно виляя хвостом.

В завершение встречи монах-экскурсовод привел паломников в храм в честь прппп. Зосимы и Савватия Соловецких, где они приложились к чтимому образу Божией Матери. Уезжать не хотелось, во Флорищеву пустынь нужно приезжать хотя бы на целый день. Отец Серафим радушно приглашал еще приезжать пожить, потрудничать.

Флорищева пустынь примерно на век старше Саровской, но в их истории есть схожие моменты. Флорищева пустынь точно так же начала свое существование с подвижников, поселившихся на горе в дремучих гороховецких лесах. И точно так же люди слышали дивные звоны, исходящие из горы. Первым строителем этого монастыря был прп. Иларион, будущий митрополит Суздальский. Хочется верить, что когда-нибудь будет прославлен в лике святых и основатель Саровской пустыни иеросхимонах Иоанн. Как утверждалось на информационном стенде, устав Флорищевой пустыни лег в основу устава Саровской пустыни. Благодаря покровительству царя Федора Алексеевича и вельмож монастырский ансамбль отстроился очень быстро, за полвека. Иконы для Флорищевой пустыни писал знаменитый иконописец Симон Ушаков с учениками. А среди благотворителей Саровского монастыря были сестры Федора Алексеевича царевны Мария и Феодосия. Интересно, что наместником возрождающейся Флорищевой пустыни в 2005 году был назначен иеромонах Варнава (Баранов), ныне епископ Паловский и Выксунский, который в 2006 году четыре месяца был первым наместником Саровской пустыни. А первый монашеский постриг в Свято-Успенской Флорищевой пустыни иеромонах Варнава совершил 17 марта 2007 года. Послушник Александр Ивашков был пострижен в монахи с именем Никон, это — нынешний настоятель Саровского монастыря игумен Никон. Вот какие тесные связи между двумя Свято-Успенскими обителями: Флорищевой и Саровской пустынями!

Затем саровчане направились в старинный Гороховец, основанный великим князем Андреем Боголюбским как укрепленный восточный форпост русских земель. Это — город с богатейшей историей, которому уже 855 лет. Но несмотря на обилие церквей и монастырей, в нем совсем другой дух — хваткий, купеческий. Паломники как будто спустились с небес на землю.

На улицах города любовались образцами русского зодчества, затейливой деревянной и каменной резьбой. Побывали в музее «Дом Ершова (Сапожникова)», где познакомились с бытом и утварью каменных купеческих палат XVII века. Наружные стены дома толщиной 0,8 м, а внутренние — 1.6 м, в них устроены лестницы между этажами. В Гороховце находятся семь из 20 сохранившихся в России подобных домов. Подивились тому, что богатейшие купцы были крупными благотворителями: строили церкви и водопровод, вкладывали деньги в систему образования, здравоохранение и социальное попечение. Это были люди государственного масштаба, которые использовали свое богатство для процветания родного города и благополучия его жителей.

Саровчане побывали с экскурсией в Свято-Троицком Николо-Гороховецком монастыре, стоящем на высоком берегу р. Клязьмы, откуда открывается захватывающий вид на город и его окрестности. Возле монастыря увидели остатки земляного вала XII века, в то время на месте монастыря располагалась крепость-детинец.

А в XVIII веке к Гороховецкому монастырю были фиктивно приписаны некоторые монахи Саровской пустыни, штат которой по закону был ограничен. Среди них: будущий настоятель Валаамского монастыря игумен Назарий, будущий игумен Клопского монастыря, автор книги об истории Саровского монастыря Маркеллин, будущий настоятель Саровской пустыни Исаия I, прп. Серафим Саровский и другие монахи. Батюшка Серафим был пострижен в монахи Гороховецкого Николаевского монастыря в 1786 году и числился в нем больше года, пока не освободилась вакансия в Саровской пустыни. При этом он жил в Сарове, не выезжая в Гороховец якобы по причине болезни.

Знакомство с Гороховцом завершилось осмотром комплексов Благовещенского собора и Сретенского женского монастыря, построенного в XVII веке в честь праздника Сретения Владимирской иконы Божией Матери.

Паломники благодарят за организацию поездки Евгения Фильцына, Елену Верещагину и Наталью Рыжову.

Фото М. Курякиной

1 2